Кыргызские волшебные сказки

И земля внизу, и звезды наверху - все одинаково далеко от потерянного рая, кото рого он взыскует. Он чувствует себя частью страждущего человече ства, происходящего от единого предка Адама, первого человека; он знает, что все люди одинаков^ нуждаются в искуплении, кото рое обильно даруется человеку Самим Сыном Божцим через Его спасительную Жертву на Кресте. Он знает, что человеку не пред назначено "развиться" в нечто "высшее" и что нет ни малейшего смысла верить в существование "высокоразвитых" существ на дру гих планетах. Но он, разумеется, также знает, что, кроме него самого, во вселенной есть "высшие разумы", и они двух родов; он стремится жить так, чтобы пребывать с теми из них, которые слу жат Богу (ангелами), и избегать какого-либо контакта с другими, которые отвергли Бога и стремятся в зависти и злобе вовлечь в свое нечестие и человека (демонами). Он понимает, что человек в самолюбии своем и немощи может легко впасть в ошибку, посколь ку склонен верить в "волшебные сказки", сулящие достижение "выс шего состояния" или контакт с "высшими существами" без трудов христианской жизни - а фактически это бегство от этих трудов ...»