Жизнь Иисуса Христа. О земной жизни Иисуса и Его Учении

О безболезненности говорит преподобный Иоанн Дамаскин: «Господь рождается в обыкновенное время, по исполнении девяти месяцев, но безболезненно Зачатие совершилось чрез слух, а рождениеP как обыкновенно для рождающихся, хотя некоторые говорят (баснословно), будто Господь родился из бока Богоматери»P[95]. В своей хвалебной песне, явившейся ответом на приветствие праведной Елизаветы, Мария сказала пророчески: «Отныне будут ублажать Меня все роды» (Лк. 1, 48), то есть все грядущие поколения людей, верующих во Христа, и притом из всех народов Земли, а не только из ветхозаветного богоизбранного народа. И как бы от лица всех этих верующих Православная Церковь именует Пресвятую Богородицу «от всех родов избранной» (см. первые кондаки многих акафистов, Ей посвященных), никогда не акцентируя внимания на Ее земном национальном происхождении. Веруя, что близость Пресвятой Девы к Богу, открывшаяся в Ее Богоматеринстве, несравненно превосходит близость к Нему высших ангелов, Церковь увековечила эту мысль, впервые высказанную в одном из слов преподобного Ефрема Сирина, прекрасным гимном в честь Богоматери, составленным преподобным Космой, епископом Маиумским: «Честнейшую Херувим и славнейшую, без сравнения, Серафим, без нетления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем». {62} 17.PПонятие об искуплении в свете данных Священного Писания Ветхого и Нового Завета Для спасения человека недостаточно было одного лишь учения Господа Иисуса Христа и личного примера Его земной жизни ...»