|
Шримад Бхагаватам с комментариями и в переводе БхактиведантыКосвенным образом она прославляла и мать Йашоду за ее неповторимую любовь, так как та могла управлять даже всемогущим Господом как своим возлюбленным ребенком. TЕКСT 32 32 кечид ахур аджам джатам пунйа-шлокасйа киртайе йадох прийасйанвавайе малайасйева чанданам кечит – кто-то; ахух – говорит; аджам – нерожденный; джатам – рожден; пунйа-шлокасйа – великого благочестивого царя; киртайе – для прославления; йадох – царя Йаду; прийасйа – дорогого; анвавайе – в роду; малайасйа – гор Mалайи; ива – как; чанданам – сандал. Одни говорят, что Нерожденный рождается для того, чтобы прославить праведных царей, другие – что Он рождается на радость царю Йаду, одному из Своих самых дорогих преданных. Tы появляешься в его семье так же, как сандаловое дерево появляется в горах Mалайи. КОMMЕНTАРИЙ: Поскольку появление Господа в материальном мире приводит всех в замешательство, есть разные мнения о рождении Нерожденного. В Бхагавад-гите Господь говорит, что Он рождается в материальном мире, хотя Он – Господь всего сущего и нерожденный ...» | Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|