Dan White

В сравнении с неокантианским учением Кассирера и неореалистическим учением Уайтхеда теория символа у С. К. Лангер трактуется здесь как феноменологическая. R. Scherer, Das Symbolische.- "Philosophisches Jahrbuch der Gorres-Gesdlschaft", 48/1935, S. 210 ff. E. Cassirer, Zur Logik des Symbolbegriffs.- "Theoria" (Goteborg), 2/1938. St. V. Szymanski, Das Symbol Dissert. (Машинопись). Insbruck, 1947. L. White, The symbol. The origin and basis of human behaviour.- "The Philosophy of science", VII, p. 451-461, Baltimore, 1940. A. Michel, Symboles.- "Dictionnaire de theologie catholique", vol. 14, Paris, 1946. P. Diel, Le symbolisme dans la mythologie grecque, Paris, 1952 (здесь, между прочим, дается довольно точное определение символа: это "точное и кристаллизованное выразительное средство", соответствующее по своей сущности внутренней жизни, интенсивной и качественной, в противоположность внешнему миру, экстенсивному и количественному). R. Boyle, The nature of methaphor.- "Modern Schoolman", 31, 1954, p. 257-280. (287) A ...»