Целебные свойства бани

Райффершайд (Reifferscheid, Annae Comnenae..., р. XXI) считает Koccibaqd_ar вставкой переписчика. 1275 См. прим. 1084. 1276 Пасхалий II (10991118). О встрече Боэмунда с Пасхалием сообщает также Бартольф из Нанжи (RHG occ., III, р. 105), согласно которому эта встреча произошла еще до путешествия Боэмунда во Францию (см. прим. 1211). 1277 Контостефан великий дука флота; под «остальными дуками» подразумеваются другие флотские командиры. 1278 Подразумеваются, по-видимому, уже упомянутый Исаак и его брат Стефан, о котором Анна говорит в дальнейшем (XIII, 7, стр. 355). 1279 Мытье в бане доставляло огромное удовольствие византийцам (о банях в Византии см. Koukouls, Vie et civilisation..., IV, р. 419 sq.). Кроме того, мытье в бане расценивалось и как лечебное средство. Его рекомендуют больным монахам некоторые монастырские типики (ibid., р. 425). Рассуждение о целебных свойствах бани содержится также в одном из писем Михаила Хониата (Liwa^kou Ajolim\tou t syf|lema, 11, sek. 235). 1280 Второго друнгария флота. Это один из высших офицерских чинов византийского флота. По мнению Р ...»