|
История теологииПри прославлении Христос вновь воспринял эти свойства. С помощью этих рассуждений автор стремится воздать должное человеческой природе Христа и в то же время сохранить ранние определения. Следует, однако, отметить, что это учение о кенозисе отклоняется от древней традиции. В классической христологии говорится не о самоопустошении божественного Логоса, но о том, что соединенная с Логосом человеческая природа во Христе отка- зывается от использования божественных свойств; таким образом, они сохраняются у Христа, а именно у божественной личности даже во время Его земной жизни. Кенотические идеи выводят на яркий свет проблему, прохо- дящую через все богословие XIX века: каким образом древние определения церковного вероучения можно соединить со взглядами нового времени. При этом оказывается, что даже консервативным церковным направлениям трудно сохранить древнюю традицию неизменной. К теологии посредничества относится также датчанин X. ЛАС- СЕН МАРТЕНСЕН (Lassen Martensen; ум. 1884), его «Догматика» (1849 г.) в течение длительного времени также использовалась в Швеции в качестве учебника в сфере высшего образования ...» | Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|