|
Диалоги (декабрь 2003 г.)Его трудно определить, но его можно исследовать. И это же живое движение мы можем рассматривать как орган, функциональный орган, потому что в соответствии с Бернштейном живое движение эволюционирует: ребенок учится ходить, бегать, прыгать, мы учимся каким-то движениям. Живое движение инволюционирует: я сейчас уже не побегу, как я бегал в молодости, даже если есть за кем. Живое движение реактивно: я одним способом иду по паркету, другим по скользкому льду, третьим по глубокому следу. Мало того, живое движение чувствительно. То есть живое движение Бернштейн уподобил живому существу. Но живое движение, между прочим, энергийно, и даже паузы, которые есть в нашем живом движении, это же накопленная энергия, энергия, которая может развернуться в дальнейшем в действие. Опять-таки, я не хочу сказать, что живое движение и есть душа. Хотя Александр Сергеевич Пушкин, как вы помните, писал: «партер уж полон, ложи блещут» и так далее, «узрю ли русской Терпсихоры душой исполненный полет?» душой, а не ногами. Когда вы смотрите на балерину, то ее тело-то исчезает, мы же видим душу ...» | Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|