Учитесь говорить по-английски: Фонетический практикум Практикум для вузов ISBN 5-691-00183-3

Исаака Сирина, ни у свт. Иоанна Златоуста, ни у свт. Феофана Затворника, ни у свт. Игнатия Брянчанинова нигде у святых богословов не встречал я рассказов о порченых[93]. Учась в семинарии, и в Академии, ни на одной из лекций я не слыхивал о подобной напасти. И если согласно Житиям подвижников и подвижниц благочестия ХХ века новые подвижницы только и заняты тем, что воюют с порчей, то почему же в церковных школах об этом не говорят ни слова? Почему практикумы по борьбе с порчей не были введены в семинариях в ту пору, когда чудотворили персонажи упоминаемых здесь книг и очерков, и куда же смотрел Учебный Комитет Московской Патриархии, возглавляемый тогда митрополитом Таллинским и Эстонским Алексием, нынешним Патриархом? Из Предания я знаю другое: в святоотеческих творениях есть прямые предостережения против того, чтобы истолковывать несчастья и немощи свои и своих ближних предположениями о порчах и сглазах. Свт. Иоанн Златоуст уговаривал не бояться иудействующих, вступая с ними в дискуссию: Ближний, хотя и понегодует, не может однако же сделать тебе никакого вреда Как негодные слуги, показывая детям страшные и смешные личины (сами-то по себе они не страшны, но только представляются такими для детского ума), возбуждают большой смех, так и иудеи пугают только слабых христиан своими личинами (Против иудеев. 2, 8 и 1, 3) ...»