|
Второе пришествие апокрифов. Проповедь о «порче» вместо проповеди о Христе.Почему же свидетельства З. Ждановой о Матроне (а они однозначно были оценены как нецерковные) были просто отклонены? Комиссия не ставила вопрос о том, чьи же верования были нецерковно-фольклорны: только ли Ждановой или же и ее наставницы самой Матроны. 131 Сказание о житии блаженной старицы Матроны. Составила и записала Жданова З. В.PСвято-Троицкий Ново-Голутвин монастырь, 1993, с. 123. 132 См.: С. И. Фудель. У стен Церкви. Решма.1997, с. 82. 133 От издательства // О жизни и чудесах блаженной Матроны.P М., Даниловский благовестник, сс. 4-5. 134 Там же, с. 12. 135 Там же, с. 15 136 Кстати заметить, что неспособность различать мифы от Православия у З. Ждановой наследственная. Ее отец немало лет отдал Теософскому обществу (Жданова З. О жизни и чудесах блаженной Матроны. М., Даниловский благовестник, 1997, с. 27). 137 Дурасов Г. П. Богом данная.P СПб., 1995, сс. 51-52. 138 Там же, с. 48. 139 Там же, сс. 90-91. 140 Ночью пришла Божия Матерь и спросила меня, как я сходила к роднику и не устала ли. Я ответила: «Нет ...» | Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|