Морской царь и Василиса Премудрая

Что касается теории Аарне, то о ней несколько слов будет сказано ниже. Мы должны сопоставить данную форму с другими, чтобы найти некоторое общее решение. 32.PБегство с превращениями Эта форма характерна главным образом для сказок типа "Морской царь и Василиса Премудрая" (Аф. 219226). Здесь магическими способами обладает похищенная у Водяного девушка. "Оборотила она коней колодцем, себя ковшиком, а царевича старым старичком". Во второй раз она "оборотила царевича старым попом, а сама сделалась ветхой церковью", а в третий раз "оборотила коней рекою медовою, берегами кисельными, царевича селезнем, себя серой утицей. Водяной царь бросился на кисель и сыту, ел-ел, пил-пил,P до того, что лопнул! Тут и дух испустил!" (Аф. 219). Аарне, специально исследовавший бегство, знал только шесть случаев записи этой формы вне Европы, тогда как формы, найденные в Европе, так многочисленны, что он их не считал. Этот географический принцип Аарне мы обращаем в исторический принцип. Мифы Америки, Африки, Полинезии и Азии для нас один из источников изучения сказки, они дают сказку на более древней ступени ее развития ...»