Нефритовый чайник эпохи Мин

И, судя по всему, верх одержали даосы, которые объявили Юйхуана своим высшим божеством, а даосского патриарха его земным наместником и пророком». Главенство Юйди в пантеоне иногда подвергалось сомнениям, а на культ этого божества устраивались гонения прежде всего, по политическим соображениям. Так, в эпоху Мин (XIVXVIPвв.) культ Юйди был фактически отменен, а в эпоху Цин (XVIIXXPвв.)P официально запрещен как еретический. Однако в народе поклонение Нефритовому императору сохранялось, день рождения божества 9-е число 1-го месяца года торжественно отмечался в городских храмах и в домашней обстановке. Третьим членом даосской великой триады богов, наряду с Хуанди (Юйди) и Паньгу, считался основоположник даосизма Лаоцзы. Имя этого полулегендарного[58] философа можно перевести как «Старый ребенок»; существует легенда, объясняющая происхождение его имени. Согласно этой легенде, Лаоцзы провел в утробе матери несколько десятков лет (или даже 81 год) и родился уже седым старцем; причем зачат он был от пятицветной жемчужины, в которой была сконцентрирована космическая энергия Ци и которую проглотила его мать ...»