Шпаргалки по географии [CDR] { } ~93.11.26 269

Происхождение слова «шабаш» до сих пор не установлено с достаточной ясностью. Вряд ли надо указывать, что оно не имеет отношения к числу «7» [268] и тем более к известному еврейскому празднику. Сент-Круа и Альфред Мори [269] пришли к выводу, что происходит оно от искаженного слова «вакханалия». Сабазий (Sab\feim) фригийское божество, иногда идентифицировавшееся как Зевс, иногда как Дионис, но неизменно воспринимавшееся в качестве покровителя всякой распущенности и споклоняемое безумным развратом. Он был патроном сквернословящего старого сирийского евнуха из сочинения Апулея: «omnipotens et omniparens Dea Syria et sanctus Sabadius et Bellona et Mater Idaea (ac) cum suo Adone Venus domina». [270] Вот божества, которых Филеб призывает для мести. Sabafeim можно вспомнить и в связи с «Птицами» (874) Аристофана, вакхическое восклицание saq\i упоминается в пьесе Евпола «Baptae». У географа Страбона более полный вариант emoi Saboi. Современные греки называют человека, которому нужна помощь психиатра, fab|r. Но Литтрэ отвергает все эти излишне легкие этимологии: «Делались попытки вывести этимологию слова шабаш, означающего собрание ведьм, из имени божества Сабазия ...»