Природосообразное воспитание: от философской идеи до педагогической системы.

Главная задача, которую пытался решить и, как нам кажется, блестяще решил автор,- показать, как функционируют философские идеи в системе человеческой культуры, как меняется содержание философских понятий в ходе истории в зависимости от той ситуации в науке, технике, гуманитарном знании, которая сложилась в ту или иную эпоху. Владислав Татаркевич отстаивал точку зрения, согласно которой связи между философскими (в более широком смысле - интеллектуальными) составляющими и другими элементами человеческой культуры не подчиняются никаким общим закономерностям, но он на множестве примеров продемонстрировал, что изменения в способе мышления, в методе философствования, как правило, предваряют изменения в жизни общества. Как нам известно, в развитии философского знания можно выделить целый ряд эпох. Владислав Татаркевич всегда стремился выявить то, что эти различные эпохи объединяло, что обусловливало в конечном счете целостность и непрерывность философского знания о мире и человеке. В каждой эпохе автор выделял три этапа: критика позиций предшественников, систем (собственных взглядов), школ ...»