Коляска-трость "Lilly", розовая

В славянских сказках бЈльшею частию поведают о совершенном преступлении не кости невинно убитого, а дерево, трость, камыш или цветок, вырастающие из его зарытого трупа, как бы из брошенного в землю семени. Карпатская колядка говорит, что божье дерево, мята и барвинок выросли из посеянного пепла трех сирот, убитых мачехой за то, что не устерегли золотой ряски на конопельках: Эй бо ми маме люту мачиху; Она нас спалит на дрибнќй попелец, Она нас noсiе в загородойци, Та знас ся вродить трояке зильля: Перше зилейко биждеревочок, Друге зилейко крутая мята, Трете зилейко зелений барвинок.[393] Сожжение в пепел намекает на грозовое пламя, в котором гибнут облачные духи, а из их рассеянного пепла (дождя) зарождаются земные злаки. В сказке о Снежевиночке[394] занесено любопытное предание о переходе души в камышовую тростинку и розовый цветок. Подружки убили Снежевиночку и зарыли под сосенкой; на ее могиле вырастает камыш, из которого прохожие бурлаки делают дудочку. Дудочка досталась в руки осиротевших отца и матери; они разломили ее и оттуда выскочила их дочка ...»