|
Оккультизм, колдовство и моды в культуреThe Land of the Lamas. New York, 1891, pp. 80 ft. («праздник выбора шапок» — у тибетцев амдо); Crawley A. E. The Mystic Rose, пересмотренное и значительно расширенное в: Bestennan Т. 3 vols. New York, 1927, pp. 1:362 ff. (Гавайи: на погребальных церемониях, и т. п.). 175 Scharer H. Ngaju Religion. The Hague, 1963, pp. 94–95; cf. pp. 150, 159. 176 Срв. Eliade M. The Quest, p. 85. 177 Срв. Eliade M. Australian Religions: An Introduction. Ithaca, N. Y., 1973, pp. 46 ff. 178 Russel J. B. Witchcraft in the Middle Ages. pp. 224 ff., 327, n. 21. 179 Срв. Runciman S. The Medieval Manichee: A Study of the Christian Dualist Heresy. Cambridge, Eng., 1946; reprint ed., New York, 1961, p. 96. 180 Ibid., p. 97. 181 Eliade M. Mitul Reintegrarii. Bucharest, 1942, pp. 24 ff. 182 См. Baroja. The World of the Witches, p. 186. Тем не менее ритуальные обнажение и половой акт являются элементами посвящения в европейской черной магии, и эта традиция сохранилась в Соединенных Штатах; см., например, Randolph V. Ozark Superstitions. New York, 1947, chap. 12, и Nakedness in Ozark Folk Belief // Journal of American Folklore. 1953. 183 Эта статья была впервые опубликована в журнале «История религий» (History of Religions 11, no. 1, August 1971, pp. 1-30) ...» | Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|