|
О вере, неверии и сомненииИбо пришел Иоанн, ни ест, ни пьет; и говорят: “в нем бес”. Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: “вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам”. …Не угодить евреям упорным… Почему же они не принимают? Ответ: “И оправдана премудрость (истина) чадами ее” (Мф. 11, 15-19). Истину, Христа, приняли, сочли несомненною, правильною, праведною (“оправдали” как истинную) – только “чада ее”, дети истины. То суть: родные ей, сродные, истинно подобные по духу – как родные, подобны дети своей матери… …Здесь – правда, очень бегло – вскрывается один из основных законов познания, вообще всякого познания (и духовного, и материального мира): подобие познающего познаваемому… Иначе познание невозможно… Тут коренится основная идея философии реал-интуитивизма (Лосский, Франк, Бергсон, наши славянофилы – Хомяков, Киреевский и др.)… Человек подобен и миру (микрокосм), и Богу (макрокосм, если употребить в таком приложении эти термины): человек носит в себе и этот “малый” мир, и тот “большой”. И потому понимает оба их ...» | Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|