|
Социальная мифология, мыслительный дискурс и русская культураБытие одних и тех же дериватов в данном сообществе индивидов и конституирует определенного типа идеологию, однако само это бытие является результатом деятельности активных носителей дериватов; распространение той или иной идеологии в данной социально-психологической среде оказывается, таким образом, результатом внедрения в психику людей некоей системы иррациональных мотивов со стороны заинтересованных лиц, составляющих элиту данной, связанной с идеологией, социальной структуры. Концепция Парето весьма пессимистична, так как в ней по сути дела отождествляются оба выделенных нами взгляда на идеологию, и места для иллюзорной идеологии не остается. Менее пессимистична — и более реалистична — концепция Парсонса. Американский философ и социолог трактует идеологию как комплекс идей, убеждений, верований, установок и ценностей, тем или иным путем возникший в пределах некоторой социальной общности и служащий оправданию мотивов и целей ее членов, их социального поведения. Идеология выступает как средство социальной адаптации ее носителей, позволяющее снимать социально-психологическое напряжение и противопоставлять свои поведенческие акты действиям чуждых общностей; идеология «устроена» так, что подводит под это противопоставление мотивов осуждения деятельности членов иных коллективов ...» | Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|