|
Книга Природной ВерыЭто есть не более, чем мораль грабителя. Мораль князя Игоря, вышедшего в полюдье. Для того, чтобы это понять, надо очистить образ змея. Образ змея двойственен, как и образ мира невидимого. Во-первых, это гад гадюка, которая олицетворяет чистое зло и жалит порой до смерти. Во-вторых, это уж добрый змей, что связует с предками, что несет в дом богатство и помогает в судьбе. Таковым ужа почитают в Белоруссии, в Литве и некоторых местах России. В сказках есть и доброе отношение к змеям. Вот пример из сказки "Волшебное кольцо". Честно работавшему Мартынке предлагается взять на выбор за труды мешок песка или серебра. Мартынка, руководимый предвидением, выбирает песок. Идет с ним по лесу и видит девица в огне горит. Она говорит ему: "-Мартын, вдовий сын! Если хочешь добыть себе счастья, избавь меня: засыпь это пламя песком, за который ты три года служил. Он снял мешок, развязал и давай сыпать. Огонь тотчас погас, красная девица ударилась оземь, обернулась змеею, вскочила доброму молодцу на грудь и обвилась кольцом вокруг шеи. Мартынка испугался ...» | Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|