Заготовка из дерева "Добро", 20 см

Тем, что я соблюдаю шабат, ем кашерную пищу, я могу что-то исправить, что-то создать, а нарушением могу что-то испортить. [8] На самом деле каждый из этих запретов дополнительная степень свободы. Сделаешь, как сказал Творец, будет в мире добро, не сделаешь можешь разрушить. Это и есть настоящая свобода осмысленный выбор для достижения Цели. Если нет понимания Цели в жизни нет и свободы. Наибольшее количество вариантов, не ведущих ни к какой цели, это не свобода это суррогат, это не больше чем ощущение освобождённости. Это то, что нам часто подсовывает змей. Причин, по которым съел плод с дерева познания добра и зла первый человек, много. Мы рассмотрим сейчас одну из них. Адам рассуждал примерно так: «Конечно, легко быть праведным человеком, когда ты живёшь в райском саду: у тебя нет доступа к познанию добра и зла, оно вне тебя. Нет, знание о добре и зле есть, но внешнее, а познания-то нет ведь оно является внутренним опытом. Если я съем с дерева, добро и зло зайдут в меня. А поскольку я знаю, что нет зла, которое бы имело свой собственный источник (всё зло появляется из того же самого источника, что и добро), то смогу всё зло переделать в добро» ...»