Россия и Вселенская Церковь. В. Соловьев и проблема религиозного и культурного единения человечества

и той, к которой идут,P зияет для человеческой воли и мысли непереступимая бездна прерыв; что будущая Единая Вселенская Церковь возможна по религиозному опыту Иоахима Флорского, пророка «Вечного Евангелия», не в христианстве, а в том, что за христианством не во Втором Завете Сына, а в Третьем Завете Духа? Судя по тому, что сейчас происходит в религиозно-пустом и все более опустошаемом растущею волею к рабству одержимом человечестве, мало надежды на то, чтобы оно могло спастись без сверхъестественной помощи, такой же, как та, что была ему послана в воплощении Сына Божия ...»