Источниковедение отечественной истории. Гриф УМО по классическому университетскому образованию

Методологические проблемы устной истории.P В кн.: Источниковедение отечественной истории.P М., 1989, с. 3, 5, 6 (Разрядка моя.P В. К.) 353 205) См.:Русский фольклор. Составил Н.П. Андреев М.P Л., 1938, с. 190-191. 354 206) Былины.P М., 1986, с. 122-129. В том же году вышла антология «Былины», составленная Б. Н. Путиловым, где этой былины опять-таки нет 355 207) След копыта. 356 208) Рослого, высокого. 357 209) Хомяков А.С. О старом и новом. Статьи и очерки.P М., 1988, с. 245, 247. 358 * Басурманин переиначенное «мусульманин», но это слово нередко употреблялось (как и здесь) в значении «иноверец, враждебный христианам». 359 210) В последнее время нередко обсуждается шутливо или даже серьезно вопрос о «неадекватности» этого термина, ибо к «семитам» принадлежат и арабы, и другие народы (особенно древние). Но это, конечно, только «спор о словах», ибо сей термин имеет в виду одних евреев. 360 211) Уэллс Герберт. Россия во мгле. 1958, с. 43. (Разрядка моя.P В. К.) 361 212) Пигулевская Н. В. Ближний Восток. Византия. Славяне.P М., 1976, с. 96, 95, 97. 362 213) Отмечу, что противостояние Христа и фарисеев в этом же аспекте анализируется в написанной через три десятилетия после статьи Н. В ...»