Пути Господни неисповедимы или книга чудес величиною в жизнь

Очевидно, что под такое определение попадает Бог, или, говоря шире, Главный объект религии - поскольку, как нам кажется, Нирвана буддизма, хотя и не является Богом, но обладает всеми вышеперечисленными качествами. Но христианский Бог нам известен лучше, и мы знаем что он: 1) необычен, внемирен, является источником всех возможных чудес; 2) предельно таинственен, непознаваем, "пути Господни неисповедимы"; 3) сулит всем верным блаженство и немыслимое счастье, с Богом связан Рай как архетип всего "хорошего и светлого"; 4) необычайно важен - вообще, только то, что связано с Богом, может быть хоть сколько-то важно, остальное - суета. Религия есть систематизированная форма предельной, абсолютной романтики, - а учитывая тот факт, что религия в основном говорит о внеопытных вещах, то она является одновременно фантастикой, доведенной до логических пределов (равно как и наоборот - романтика есть неполная религия, частичная эксплуатация религиозных чувств). Однако тот род литературы и искусства, который обычно именуют фантастическим, не может говорить о божественных вещах всерьез ...»