|
Восхождение к Дао. Жизнь даосского учителя Ван ЛипинаСердце же должно быть всегда покойным и безмятежным тогда дух наш соединится с Дао. Созерцая вещи вовне себя, надо уметь видеть, что вещей, в сущности, нет. Точно так же, созерцая свое сознание, нужно уметь понимать, что истинное сознание не таково, каким оно кажется. Забывая свое «я», постепенно входишь в путь недеяния и сливаешься с Дао. А если сердце будет подвержено страстям, никогда не стяжаешь подлинность жизни и будешь способен разве что на дешевые магические трюки. Теперь учителя наставляли Ван Липина в высшей стадии совершенствования так называемых «завершающих приемах драгоценного сокровища», или иначе «трех вратах истинной святости Великой Колесницы»[61], а ступень совершенства называлась также «достижение Небесного блаженного». Как уже говорилось, раньше в школе Лунмэнь различались три «блаженных достижения», которые включали в себя три уровня: человеческий блаженный, земной блаженный и небесный блаженный. В технике «человеческого блаженного» тело уподобляется алхимическому тиглю, а энергия веществу для возгонки, сердце Огню, кости Воде ...» | Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|