Великие православные праздники

Икона эта «имеет нарочитую благодать дара прозрения ослепших очес» (см.: «Православный старообрядческий церковный календарь 7516» (2008 г., с. 75, 48). По преданию, обнаружена была эта православная святыня в г. Казани в 1579 г., а в 1595 г. в честь ее явления установлен особый праздник 8 (21 июля). В 1612 г. с казанским народным ополчением икона прибыла в Москву, находилась в стане князя Д. Пожарского и стала предметом особого чествования 22 октября (4 ноября) (См.: «Христианство. Энциклопедический словарь». М., 1993, Т.1, с.660-661). Но дни поклонения иконе Казанской Божьей Матери никогда не являлись большими (или великими) православными праздниками и были рабочими днями. Ни русские цари, ни российские императоры, ни советские генсеки не осмеливались так бесцеремонно вмешиваться в дела веры и церкви, изменять по своей воле статус религиозных праздников - объявлять «черный день календаря» «красным нерабочим». Современные суверенно-демократические власти, вопреки «Конституции РФ» - провозгласившей отделение церкви от государства, «повысили» ранг рядового праздника до великого ...»