Двери в Царство (молитвы, составленные о.Иоанном во время откровения третьей книги Соловьиной горы)

Как и в Смирне, иудеи в Филадельфии названы сатанинским сборищем; они не только противостояли христианам, но утверждали, что в царстве Божьем нет для них места, поскольку оно предназначено исключительно для евреев. Напротив, Господь царства уже открыл двери царства Своим последователям, и в день их открытия Он заставит отступивших иудеев совершить то, чего они сами добивались для себя от язычников: они преклонятся перед христианами, которых презирали, и признают, что именно христиане возлюбленные Мессии (см.: Ис. 60:14). 10 Година [час] искушения, которая придет на всю вселенную, это не время начала мессианских судов над миром, но сами испытания. Слово година, «час», в близком смысле используется в молитве Иисуса в Гефсиманском саду, где он представляет ужас ожидания распятия и все, что предназначено Ему пережить (Мк. 14:35; Ин. 12:27). Страдания это то, что предстоит миру, чтобы испытать живущих на земле. Эта фраза часто встречается в Откровении по отношению к неверующим (см.: 6:10; 8:13; 11:10; 13:8,14; 17:8).Такое ограждение Церкви от последствий испытаний представлено в книге в виде разных образов судов Божьих (см.: 7:18; 11:1; 12:6), что находит свою параллель в Ин. 17:15. 11 Впервые появляется эта формула: «се, гряду скоро», повторяющаяся в 22:7, 12,20. 12 Победитель будет столпом в храме Бога ...»