Черные боги, красные сны

У Высоцкого одни и те же образы, сюжетные коллизии встречаются во многих песнях, причем как в положительном, так и в отрицательном контексте. И вызывают, соответственно, различный эмоциональный отклик. Ср.: Кричат загонщики и лают псы до рвоты... Я до рвоты, ребята, за вас хлопочу. ГЛАВА 3 29* (24) Высоцкий В.С. Поэзия и проза. -- М., 1989. 30 (24) Алый, белый, голубой, желтый, зеленый, изумрудный, красный, рыжий, серебряный, серый, синий, черный; золото-золотой, медный, ржавый, седой. 31 (24) " у Высоцкого-поэта с цветом были особые отношения Творчество В. Высоцкого не перенасыщено колористическими образами, можно отметить даже определенную скупость в использовании им цветовых номинаций при построении своего художественного мира цветность в текстах Высоцкого, как правило, весьма сдержанна и не богата разнообразием красок" (Забияко А.А. "Дальтонизм" поэта // МВ. Вып. III. Т.2. С. 73, 74, 77). Можно сказать еще определеннее: Высоцкий безразличен к цвету. Как иначе можно объяснить соположение "лилового" и "цветного", да еще в прямом сопоставлении с "черным", когда совершенно ясно, что это не оговорка: Черные, лиловые, цветные - Сны придут и тяжко смежат веки. (Высоцкий В.С ...»