Давай сделаем ЭТО... еще лучше. Откровенно об интимном

Его нельзя извлечь наружу, как это делает химик с элементами, входящими в состав «десяти тысяч вещей». Когда мы пытаемся уловить его или посмотреть на него, он исчезает. Он не подлежит анализу, он не допускает никакой возможности выделить его и сказать: «посмотрите, вот он». Вот что следует понимать под «абсолютной темнотой» Уммона. Если это так, тогда, вероятно, совершенно невозможно показать другим этот Свет, который имеет первостепенное значение в изучении дзэна. «Трапезная, монастырские ворота» Уммона это один из способов, при помощи которого мы можем заглянуть в «абсолютную темноту». Его второе замечание помогает нам сделать это еще лучше. «Пусть лучше даже хорошее не случается». Смысл таков: даже если вы говорите «да» или «нет», вы уже утверждаете, а утверждать что-либо о вещи, которая по своей природе этого не допускает, значит совершать насилие над ней. Молчание Вималакирти кажется в конце концов самым лучшим средством, помогающим нам понять «абсолютную темноту». Сампэй Гито, один из учителей времен династии Тан, выражает ту же самую идею в следующих стихах: «Оно» в нашем зрении и слухе, однако «оно» не они, «Оно» не является также чем-то отдельным от них ...»