Охотник на ведьм. Том 1

Эта точка зрения была очень удобна и в экономическом отношении, ибо разрешала беспощадно порабощать коренное население. Но это мнение бытовало недолго, поскольку общение завоевателей с женской половиной аборигенов очень скоро доказало обратное (впрочем, американский конгресс только в 1924 г. объявил индейцев гражданами США "со всеми их правами и обязанностями!"). Простое и ясное изложение этой проблемы дал еще в 1702 г. некий Коттон Мазер, бостонский проповедник, "охотник за ведьмами" и вдохновитель изуверского процесса "салемских колдуний" в 1692 г. Он утверждал, и не в переносном смысле, а буквально, что дьявол собственной персоной привез этих краснокожих в Америку. И тем не менее до Мазера и после него вопрос оставался открытым: каким образом причислить этих людей к божьим созданиям, о которых рассказывает Библия - единственный достоверный источник. Их бы и не причислили к людям, если бы не сторонники чрезвычайно "смелого" предложения, что индейцы были потомками "десяти исчезнувших племен израилевых"! Так и решили! Эта тео-рия, не затруднявшая себя объяснением, как и каким путем эти племена совершили длительное путешествие из Палестины через моря в Америку, находит сторонников и в наше время ...»