Краткая история ислама: хронология событий 570-1000 гг. от Рождества Христова

Таким образом, летописец объясняет, почему погибает Олег и почему юноша одолевает печенега. Погодный способ изложения требует от летописца обязательного упоминания каждого года, независимо от того, насколько он насыщен событиями (если в течение года ничего не произошло, под соответствующей датой пишется «бысть тишина»). Большинство летописей начинаются с рассказа о событиях библейской истории, хронология ведётся не от Рождества Христова, а от Сотворения мира (эти события отстоят друг от друга на 5508 лет; поэтому, напр., Крещение Руси датируется 6496Pг.: 64965508 = 988). История древнейшего русского летописания выглядит следующим образом: летописные записи делались в Киеве в кон. 10Pв., а с 1017Pг.P в Новгороде; на рубеже 3040-х гг. было создано «Сказание о распространении христианства на Руси» (гипотеза Д. С. Лихачёва) или «Древнейший Киевский летописный свод» (гипотеза А.PА.PШахматова). ВP1073Pг. монахом Киево-Печерского монастыря Никоном создан «Первый Киево-Печерский свод», в 109395Pгг.P «Второй Киево-Печерский летописный свод» или «Начальный свод». Около 1113Pг. появилась знаменитая «Повесть временных лет». До 16Pв. на Руси существовало местное летописание: Киевская летопись, Галицко-Волынская летопись, Владимирский летописный свод, Рязанский летописный свод, в 16Pв. летописание становится единым (хотя в Новгороде, Пскове и Холмогорах сохраняется и местное летописание) ...»