Креативная этика. Психология освоения подростками этических норм и понятий

Как и в представлениях о едином брахмане, в этой концепции нет этического разделения сил Белбога и Чернобога. Они понимаются в полной аналогии с положительным и отрицательным полюсом в электричестве. Из этого следует, что этические нормы, понятия добра и зла на божественном уровне теряют смысл, и потому не имеют освященного религией значения. 4. Попытаемся теперь вычленить концепцию Буса Кресеня, что заложена им в "Песнях птицы Гамаюн" и в "Звездной книге Коляды". Первые слова, которыми оглашает нас автор книги Коляды, это слова такие: Канон "Звездной Книги Коляды" установил БУС КРЕСЕНЬ. Анализ этого произведения труден. Хотя книга, как утверждает автор, и собрана по устным преданиям и народным книгам, в ней мы находим многих не славянских богов. Мы находим египетского бога Ра, семитского Ваала, на скандинавский манер Вана, индийских Вриту, Индру, Каму, Кришну (Крышеня), Вишну (Вышеня), бога Собаку, каких то обожествленных Бусом девушек по именам Ася, Алина и Агидель. Находим Всевышнего, Черного Идола, железный остров Туле, находим других сомнительных персонажей и сомнительные места деяний богов ...»