|
Введение в социальную философиюОтказывая отдельным физическим системам в свойстве самоорганизации, ученые полагали, что оно возможно лишь для систем, обладающих не только качественной определенностью, но и реальной качественной автономией. Иными словами, самосохранение есть свойство систем, способных не столько выделяться, сколько обособляться во внешней действительности, приобретать ту степень свободы, которая превращает эту действительность в "среду существования" с иными, нежели у системы, типом функционирования и динамики. Лишь в этом случае система перестает быть акциденцией внешнего мира, состоянием, "завихрением" среды и обретает собственную субстанциальность. Лишь в этом случае у нее возникает небезразличное отношение к собственному качеству, которое, говоря философским языком, выступает уже не как "качество в себе", но как тщательно лелеемое и охраняемое "качество для себя". Руководствуясь сказанным, философы всегда полагали, что качественная выделенность физико-химических систем не достигает степени качественной автономии, при которой система сама создает свое качество, а получает его "на время" в череде обратимых метаморфоз, качественных превращений из простого в сложное, из неподвижного в подвижное, из холодного в горячее и наоборот ...» | Код для вставки книги в блог HTML
phpBB
текст
|
|