Молитвы разбитому камню

Еще недавно властвующий в науке панкритицизм заставлял нигилистически относиться к памятникам прошлого, с подчеркнутым скептицизмом отвергать первоисточники, как поздние фальсификации, или искажать их по своему произволу. Такой революционный критицизм во имя свободы мысли на самом деле оказался направленным против науки. Чтобы разрушать революциями или реформами не нужно иметь ничего, кроме самоуверенности, чтобы сохранить традицию нужна преемственность культуры и жизнь в этой традиции. Царь Соломон писал: время разбрасывать камни и время собирать камни. Разбросанные и разбитые камни храмов и алтарей обличают, безмолвно вопиют не только о тех, кто разбивал их молотом и киркой в руины, но и о тех, кто подготавливал этот процесс, разрушая дух народа. Мы получили достаточно уроков, чтобы понять: отказавшись от традиции, как от одежды, мы окажемся не свободными, а голыми. Мы окажемся похожими на жителей тихоокеанских островов, которые меняли драгоценности, янтарь и жемчуг на стеклянные бусы, зеркала и лезвия ножей ...»