Собрание сочинений: Т. 19: Терпение Мегрэ; Романы (пер. с фр. Брандис Н. , Тетеревниковой А. , Семенычева О. и др. ) - 507 с. {Весь Мегрэ} Мегрэ и Виши: Мегрэ и дело Наура; Человек, обокравший Мегрэ;

И наконец, разделение труда нам также и первый пример того, что пока люди находятся в стихийно сложившемся обществе, пока, следовательно, существует разрыв между частным и общим интересом, пока, следовательно, разделение деятельности совершается не добровольно, а стихийно,P собственная деятельность человека становится для него чужой, противостоящей ему силой, которая угнетает его, вместо того, чтобы он господствовал над ней. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Собрание сочинений. Т. 3.P С. 31. Человек есть существо, не только в том смысле, что и практически, и теоретически он делает своим предметом род как свой собственный, так и прочих вещей, но и в этом смысле и это есть лишь другое выражение того же самого,P что он относится к самому себе, как к существу универсальному и потому свободному. Родовая жизнь у человека, так и животного физически состоит в том, что человек (как и животное) живет неорганической природой, и чем универсальнее человек по сравнению с животным, тем универсальнее сфера той неорганической природы, которой он живет ...»